[责任编辑:杨裕峰]

大凡神州的名山大川，或是被附会出凄美的故事，或是被点化成神灵的境界，使得自然景观与人文精神相宜得彰，也就因此吸引着无数好奇者去寻幽揽胜，尽发思情。比如咱们晋城的蟒河吧，它的名字就源于一个传说。据蟒河一景“石人山” 讲，远古有巨蟒盘于此处危害百姓，一义士苦寻镏金斧，杀蟒血流成河，使之败缩流瀑洞内，后义士持斧化石立在青峰，时刻准备再于六十年一现的巨蟒鏖战。
 
故事是神话，多有着主观的偏见。如果我们置身在蟒河的青山绿水中，听着这血腥杀戮的渲染，不免会觉得它大煞风景。我却宁愿相信，正是有了诸如巨蟒等神灵的庇护，才有这秀美山川免遭人类野蛮地掠夺，使今天的我们得以一窥原生态的富有和大自然的瑰丽绚烂。

当我们徜徉在蟒河风景区，望莽孤峰,千佛壁，莲花峰，仙人桥，水洞，天龙瀑布等接踵而来，步移景易，令人目不暇接，叹为观止。在这可以看到山萸王的雄姿神采和猕猴群的攀援嬉闹，可以听到红豆杉果的碰撞和娃娃鱼声的低鸣。在这座天然博物馆中，如你悉心寻觅，或许可以幸运地发现一，二筒春兰，那就是在我国今已濒临灭绝的珍稀兰花无喙兰以及腊泽兰。

兰花即国兰，古称兰蕙，“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”，是一种珍贵神奇的草本植物。它生长在深山静林，“长绿斗严寒，含笑度盛夏”，枝叶典雅妩媚，花朵馨香清远，珍品如云，不能赘诉。在人们几千年的育养品赏中，使它不仅具有极高的审美价值，更升华成为一种精神艺术，一种情怀境界，一种根植于民族绵长历史的优秀文化。古人依花之性格指花为友，命兰花为人之禅友，爱之清净自如。孔子亦云：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将兰称之为“王者之香”这句话流传至今。之后的吟诗入画，更有奇葩纷呈，亘古流芳。还产生了诸如金兰之好，兰皋惠临，兰蕙桂馥，采兰赠药，兰心蕙性这样的华辞美句，让人咀嚼余香。寻常人户家若有“千斤”，那多是花中之“兰”。

前些时我在网上聊天，见有一眩彩头像熠熠闪烁，缀名“幽兰”。幽兰？未谋人面而清香与雅兴俱至。

我问之：“尔阳城人氏？”她回道：“何已见得？”我说：“鄙梓里阳城有兰。”她笑了：“为兰之‘雪兰’‘朱砂’耳，或‘隆昌索’‘牙黄索’乎？”此乃川兰四大名花，可见幽兰出自天府。

喜遇兰友，我便向她介绍起蟒河特有的珍稀兰花。无喙兰，兰花原始品种的代表，它株型文秀，叶线华美，花呈心梅，清香幽远。该植株已近绝迹，为国家一级保护物种。腊泽兰，亭箭卓立，叶质糯润，色俏亮艳，馨息飘逸，其富含的挥发化学成分，有活血化瘀，行水消肿之奇效。

幽兰闻后大惊：“河北竟有此珍！”我喜形于色，窃笑其百密之一疏。早在明朝，这神奇兰草即是贡品，为泽州地方官献媚奉承的首选。为此，每年春值兰花花期，县令总要驱使乡民采掘，年复一年，差征相沿，不仅当地百姓苦不堪言，且兰草也濒临灭绝。嘉庆十五年[1881年]新任县官川人秦为俊为官清廉，体恤民情，冒死奏请朝廷，谎称蟒河兰草因连年刨掘根苗已绝，无法再行奉献进贡，这才保住几许兰苗残喘至今。其时百姓所勒《绝兰碑》至今屹立记颂着此善举功德。

幽兰说她真想看看这旷世绝品。我调侃道：欢迎啊，川兰花个个妖冶，浓香扑鼻，早已成为晋城一景了。她道：“尔等兰蕙焉可独善其身？”我道：“然也。”我告诉她，蟒河兰草虽然没有“绿云”“雪素”的华丽雍富，也没有“金玉满堂”，“枫丹白露”的妖艳俏韵，但它们在故乡的野岙僻壤的蓬槁荆棘中与青石为伴，和清泉对话，幸得以万古常青。它们并不屑于金屋银阶安身，在小桥雅亭点缀，厌的是熏气嚣尘的把玩，爱的是夕阳朝露的滋育。就像自由无拘的精灵，在远离世俗的淡泊宁静中，独守清高和落寞。即便是云遮霜降，也依旧流光溢彩，闪动着婆娑倩影，直到在萧飒的纯洁里画上生命的句号。幽兰果真兰痴，决意到蟒河探珍揽胜。

那天，我早早来到蟒河这个国家级自然风景区。在这秀美而温润的大自然的怀抱，茂密的森林涛声汹涌，林间的阳光透射过层层叶丛，筛下无数的斑斑金点，峭崖飞瀑跌落摔打在磐石上，激溅成万千粒珠玑。我抚苔援藤，沿一湾明澈的潭水逶迤前行，在拥挤的纷繁物象中细心倾情地寻觅着。蓦然间的回首，我果然发现了她。那幽然的兰花碧盈俊逸，神韵清秀，含情脉脉地玉立在一方嶙峋的灵石旁，暗香四溢，风情无限。

美丽的遭遇让人感到一种舒畅，一种陶醉。我轻轻地发问：你就是？旋即，清风送来一声回答：我就是幽兰，蟒河的悠悠幽兰。（ 冷剑寒锋）